客家话

塘坑仔村是深圳市罗湖区东湖街道梧桐山社区下辖的一个客家自然村，位于梧桐山北麓，望桐路两侧，毗邻禾塘光村和赤水洞村，是梧桐山艺术小镇七个自然村之一（其他六个为禾塘光、赤水洞、虎竹吓、茂仔、横排岭、坑背）。

塘坑仔村始建于清朝，蔡姓先祖从今广东梅州兴宁迁此，在小水塘旁边定居下来，开村立业，因村庄选址在小水塘旁边的山坑地带，且规模较小，故取名 "塘坑仔"。随后李姓族人也迁此定居，逐渐形成以蔡姓、李姓为主的村落。世居村民均为客家民系，使用客家话（惠阳客家语）。村内传统民居为客家排屋，现存 3 座保存较好，墙体多为三合土夯筑，硬山顶两面坡，灰瓦覆面，体现了深圳地区客家民居建筑特点。

2022 年 4 月 11 日，深圳市梧桐山实业股份有限公司塘坑仔分公司正式成立，负责塘坑仔村集体资产运营。如今的塘坑仔村已从传统农业村落转变为梧桐山艺术小镇的重要组成部分，吸引众多艺术家设立工作室，发展绘画、雕塑、音乐、服装设计等艺术创作与展示产业。村内有望桐路贯穿，设有塘坑仔公交站，交通便利，有素缘茶馆、吉梦设计・咖啡茶饮、云谷客栈等特色店铺，生活配套完善。

塘坑仔村作为深圳城市发展变迁的缩影，既保留了客家古村落的历史文化底蕴，又融入了现代艺术元素，形成了传统与现代交融、自然与人文共生的独特社区风貌，吸引着众多艺术家和游客前来体验和参观。

茂仔村是深圳市罗湖区东湖街道梧桐山社区下辖的一个客家自然村，位于梧桐山北麓，梧桐山河中游，毗邻坑背村、虎竹吓村和横排岭村，是梧桐山艺术小镇七个自然村之一（其他六个为塘坑仔、禾塘光、赤水洞、虎竹吓、坑背、横排岭）。

茂仔村始建于清康熙五十二年（1713 年），李姓二十世祖李斡祯南迁先落脚大望村，后兄弟分支迁此开基立业而形成。原是一个小围村，先祖希望后代发展繁茂，取名茂仔围，后简化为茂仔村。世居村民主要为李姓，均为客家民系，使用客家话（惠阳客家语）。村内传统民居为客家排屋，现存 4 座保存较好，墙体多为三合土夯筑，硬山顶两面坡，灰瓦覆面，体现了深圳地区客家民居建筑特点。村内建有李氏宗祠，占地约一百平方米，是李姓族人祭祀祖先、缅怀先人的神圣场所，每至春节、清明节、重阳节，李姓族人便会齐聚于此，举行祭祀活动。

2022 年 3 月 31 日，深圳市梧桐山实业股份有限公司茂仔分公司正式成立，负责茂仔村集体资产运营。如今的茂仔村已从传统农业村落转变为梧桐山艺术小镇的重要组成部分，吸引众多艺术家设立工作室，发展绘画、雕塑、音乐、服装设计等艺术创作与展示产业。村内有茂仔村社区文体公园、梧桐小学等公共服务设施，生活配套完善。

茂仔村作为深圳城市发展变迁的缩影，既保留了客家古村落的历史文化底蕴，又融入了现代艺术元素，形成了传统与现代交融、自然与人文共生的独特社区风貌，吸引着众多艺术家和游客前来体验和参观。

坑背村是深圳市罗湖区东湖街道梧桐山社区下辖的一个客家自然村，位于梧桐山北麓，村南依梧桐山，梧桐山河从村北流过，距街道办事处约 10.5 千米，毗邻赤水洞村、茂仔村、禾塘光村，是梧桐山艺术小镇七个自然村之一（其他六个为塘坑仔、禾塘光、赤水洞、虎竹吓、茂仔、横排岭）。

坑背村始建于 1938 年，冼姓先祖于清朝迁居梧桐山半山腰马水凤，经过上百年的发展积累了一定财富后，购置靠近梧桐山河的坑边、岭背的田地，逐渐聚居形成村落，依地势取名 "坑背村"。世居村民主要为冼姓，均为客家民系，使用客家话（惠阳客家语）。村内传统民居为客家排屋，现存 6 座保存较好，位于村西部，坐东向西多为三开间，墙体由三合土夯筑而成，硬山顶两面坡，灰瓦覆面，体现了深圳地区客家民居建筑特点，现多出租用于文化创意工作室。

如今的坑背村已从传统农业村落转变为梧桐山艺术小镇的文艺核心区域之一，望桐新路上的咖啡馆、书吧和文艺小店大多集中于此，如舍那茶馆（坑背村 46 号）提供精致素食和中国多个产区的好茶，四月街缝纫生活馆（坑背村 105 号）既是布艺工作室也是民宿，提供特色餐饮服务。村内还有中青文化园（坑背村 253 号）、老卢便利店（坑背村 207 号）等商业设施，生活配套完善电话邦。

坑背村作为深圳城市发展变迁的缩影，既保留了客家古村落的历史文化底蕴，又融入了现代艺术元素，形成了传统与现代交融、自然与人文共生的独特社区风貌，吸引着众多艺术家和游客前来体验和参观。

虎竹吓村是深圳市罗湖区东湖街道梧桐山社区下辖的一个客家自然村，位于梧桐山北部山坳，梧桐山河上游，毗邻横排岭村和茂仔村，是梧桐山艺术小镇七个自然村之一（其他六个为塘坑仔、禾塘光、赤水洞、坑背、茂仔、横排岭）。

虎竹吓村始建于中华人民共和国成立后，邱姓、何姓、温姓先祖分别从龙岗、大望、盐田等地转入梧桐山定居形成村落。世居村民主要有邱姓、何姓、温姓三大姓氏，均为客家民系，使用客家话（惠阳客家语）。村名经历了从苦竹吓村到虎竹吓村的演变，最初因村旁有两丛苦竹而得名苦竹吓村，1992 年因寓意不佳且客家话中 "苦" 与 "虎" 发音相近，村民协商改为虎竹吓村。

村内传统民居为客家排屋，现存 5 座保存较好，墙体多为三合土夯筑，硬山顶两面坡，灰瓦覆面，体现了深圳地区客家民居建筑特点。其中，"梧桐山院・画堂" 项目是虎竹吓村老瓦房改造的典范，改造后兼具艺展、学术、接待、招商等功能，成为传统建筑再生的成功案例。

2011 年，罗湖区政府出资完成了虎竹吓村水环境综合整治，改善了村庄的居住环境。如今的虎竹吓村已从传统农业村落转变为集艺术创作、旅游休闲、居住生活于一体的多元化社区，吸引着众多艺术家和游客前来体验和参观。村内有梧桐山社区工作站、梧桐小学等公共服务设施，生活配套完善，是深圳城市发展变迁的缩影，既保留了客家古村落的历史文化底蕴，又融入了现代艺术元素，形成了传统与现代交融、自然与人文共生的独特社区风貌。

横排岭村是深圳市罗湖区东湖街道梧桐山社区下辖的一个历史悠久的客家自然村，位于梧桐山北部山坳，梧桐山河上游北岸，依山面河，是梧桐山艺术小镇七个自然村之一（其他六个为塘坑仔、禾塘光、赤水洞、坑背、茂仔、虎竹吓）。

横排岭村始建于清朝，李姓先祖从东莞迁移至此繁衍生息，世居村民主要有李、何、袁三大姓氏，均为客家民系，使用客家话（惠阳客家语）。村名经历了从安平村到横背岭村再到横排岭村的演变，最初因希望村庄平安稳定而得名安平村，后因地形特征改称为横背岭村，最终因语言习惯更名为横排岭村。

村内传统民居为客家民居，现存 6 座保存较好，体现了深圳地区客家民居建筑特点。2011 年，罗湖区政府出资完成了横排岭村水环境综合整治，改善了村庄的居住环境 。2024 年，启动了横排岭老瓦房区域及周边道路和市政管网改造提升工程，进一步提升了村庄的基础设施和居住品质。

如今的横排岭村已从传统农业村落转变为集艺术创作、旅游休闲、居住生活于一体的多元化社区。这里有植弄草木染手工坊等特色艺术空间，吸引着众多艺术家和游客前来体验和参观。村内有梧桐山社区工作站、梧桐小学等公共服务设施，生活配套完善，是深圳城市发展变迁的缩影，既保留了客家古村落的历史文化底蕴，又融入了现代艺术元素，形成了传统与现代交融、自然与人文共生的独特社区风貌。

西岭下村是一座有着约 300-350 年历史的客家古村，位于深圳梧桐山西麓，深圳河北岸，是连接深圳与香港的重要门户之一。村庄最初由杨、古两姓表兄弟开基立村，因位于西岭山下而得名，别名 "杨古围"，体现了两姓共居的历史渊源。

传统上，西岭下村以农耕为主，部分村民因田地在香港一侧而拥有过境耕作证。改革开放后，村庄迅速发展，从农业经济转向工业和服务业，村民生活水平大幅提高。近年来，西岭下村进行了大规模城中村改造，楼栋外墙采用黑白相间的工业风设计，各类缆线被收纳进线管，消防设施完善，居住环境得到显著改善。

如今的西岭下村，既有客家文化的深厚底蕴，又融合了现代都市的便利与繁华。村庄交通便捷，临近地铁 2 号线和莲塘口岸，商业配套成熟，村民主要依靠房屋出租、集体股份分红和商业经营获得收入。西岭下村作为深圳城市化进程的缩影，见证了从传统客家村落向现代化社区的转变，同时也保留着客家文化的根脉和特色。

章輋村位于罗湖区清水河街道，东面隔广深铁路与草埔村相望，是草埔片区七个自然村之一。村庄始建于清朝初期，因过去遍植樟树而得名，“輋”意为山腰，是一座典型的客家丘陵村落。清康熙年间，梁姓十四世祖梁万春、梁万宾从长乐华城葵富（今五华县）迁来草莆开基，后定居于此，至今已有三百多年历史。早在满清时代，章輋村便已存在。

上世纪早期，章輋村到处种着樟树，颇具特色，后因历史原因被砍伐殆尽，当年樟树成荫的景象已成遗憾。因地处宝安—龙岗“插花地”的特殊地理位置，历史上不少村民远赴英国、加拿大、越南等国打拼，至今在这些国家仍有多位章輋村村民的后裔。

1992年之前，章輋村村长梁仁钦任期超过三十年。面对当时生活艰难的困境，周边许多村开始以土地和山地换取生计，而梁仁钦坚持“不能打村里的土地和山地的主意，这是我们的下一代赖以发展的命脉所在”。这句话直接决定了此后章輋村的发展方向，使得章輋村的土地资源得以完整保留至今。

目前，章輋村正在参与草埔西社区城中村房屋信息摸查及意愿征集工作，积极配合推进城中村综合整治提升项目，在保留历史底蕴的同时，朝着更加宜居、更具活力的现代化社区迈进。

鹤围村坐落于深圳南部丘陵地带，相邻自然村有章輋村、清水河村。据史料记载，梁姓先祖梁自弘在清康熙年间曾任千总、潮州府潮阳县守府，解职后移居此地开基立村，曾用名“长安村”。

在历史文化方面，鹤围村底蕴深厚。村中存有《梁氏族谱》（由草埔梁氏族谱编辑委员会于2012年纂修），并保留着清光绪六年（1880年）重修的梁自弘墓（坐南朝北，三合土夯筑而成）。作为典型的客家聚落，鹤围村早年曾有极具声势的舞麒麟风俗，由周边青壮年组成麒麟队，配合武术与大锣大鼓表演，在旧时草埔一带颇负盛名。

在社会事业与民生方面，鹤围村基础设施完善，早在1969年便通电，1985年实现全村村道水泥硬底化，1990年通自来水和电话。村内及周边配套有草埔小学、鹤围小学、草埔幼儿园以及文体广场、图书室等设施。如今的鹤围村，既保留了斑驳墙壁与蜿蜒小巷交织的客家村落肌理，又因紧邻地铁站和便捷的通勤条件，成为了众多来深建设者落脚的“第一站”，在现代都市的车水马龙中延续着生生不息的城市烟火。

长岭村是深圳市罗湖区莲塘街道下辖的一个自然村，也是一个具有深厚历史文化底蕴的客家古村落。村庄始建于清同治年间，由香港莲麻坑村叶姓村民在深圳河北岸开垦土地并定居形成，最初名为 "长命村"，后因地处长条形山岭之下改名为 "长岭村"。长岭村与香港莲麻坑村隔河相望，两村同宗共祖、同说客家方言、同祀一祖祠，是深港同源的生动体现。

长岭村地处梧桐山南麓，北回归线以南，莲塘河从村东南流过，地理位置优越，自然环境优美。村庄历经百年沧桑，见证了深港边界的变迁和深圳城市化的发展历程。20 世纪 60 年代的逃港潮曾使村庄人口锐减，后经人口迁入逐渐恢复生机。1992 年农村城市化后，长岭村改设为居委会，隶属于莲塘街道长岭社区。

如今的长岭村，既有客家传统文化的深厚积淀，又有现代城市生活的便利设施。村内保留了客家盆菜、艾粄制作等传统习俗，定期举办春节联欢盆菜宴、元宵节民俗活动等文化活动，传承和弘扬客家文化。经济上，以深圳市长岭股份合作公司为主体，发展集体经济，物业租赁和集体投资是主要收入来源。同时，依托靠近罗沙路和地铁 8 号线梧桐山南站的交通优势，村内商业配套完善，餐饮、零售等业态丰富，为居民提供了便利的生活环境。

长岭村还是深港跨境文化交流的重要窗口，长岭耕作口作为深港边境的重要通道，不仅方便村民跨境耕作，也成为深港宗亲联谊的纽带，见证了两地百年的烟火情谊。随着城市更新的推进，长岭村正朝着更加宜居、宜业、宜游的现代化社区方向发展，在保留历史文化记忆的同时，拥抱更加美好的未来

坭岗村（别名泥岗村）是一座承载着客家文化的深圳古村落，隶属于罗湖区清水河街道。村落地处深圳中部山间谷地，整体地势南低北高，最高海拔约800米，与笔架山公园隔北环大道相望。据《深圳古代简史》记载，元末明初的岭南名贤何真曾栖身于此隐居，后归顺明朝受封“东莞伯”。不过，现存村落的实际形成可追溯至民国初期。1918年，郑姓先祖从布吉草埔迁入，随后曾姓先祖也迁移至此，两大姓氏在此开枝散叶，形成了如今的客家聚居地。

在漫长的历史中，坭岗村的地名长期存在“泥岗”与“坭岗”的混用现象。村口牌坊上书写的是“坭岗村”，但周边的路牌、公交站及日常习惯多称为“泥岗村”。村内传统民居原为客家围屋，现已全部拆除改建为现代居民楼。坭岗村保留了浓厚的客家祭祀习俗，每年清明和重阳，郑姓与曾姓的后人都会前往凤凰山祖坟祭拜先人，传统上祭祖后还会在村里吃大盆菜（2014年后取消大盆菜宴）。

在经济与城市建设方面，坭岗村早已完成了从传统农业村落向城市社区的转型。村民早年曾在水库周边种植菠萝，如今经济支柱已转变为物业租赁与商业开发。深圳市坭岗实业股份有限公司作为集体经济代表，管理着村内的停车场、商场等资产。随着地铁7号线、9号线的开通以及泥岗西路等主干道的贯穿，坭岗村交通极为便利。目前，坭岗片区重点城市更新单元的旧改工作正在持续推进，这座客家古村正加速融入深圳现代化都市的发展洪流中。